第38章 君子之交，清淡如水(1)

“有朋自远方来，不亦乐乎”，你可千万不要高兴得太早，所谓君子之交，清淡如水，朋友之间的交往还是要讲究一定的尺度的，否则，随心所欲，不但交不到新朋友，还会丢掉老朋友，即伤人又伤情。

1.君子之交需以诚相待

【原文】传其常常，无传其溢言，则几乎全。

【译文】要传达真实的言词，不要传达过甚的言词，这样就可以保全自己。

庄子认为要保全自己，就要以诚待他人，不要说一些过甚的言语，否则，只会招来彼此的不快。

每个人都有过失，即使是伟人也不例外，所以在与人交往的时候，应以诚相等，对别人的缺点不要当面指责，最好做到“打人不打脸，揭人不揭短”。

俗话说：“打人不打脸，揭人不揭短。”在《呻吟语》中说：“责人要含蓄。”意即在指责他人过失时，最好不要一次把心中想要说的话完全表达出来。这是从政治生涯中总结出来的名训。《菜根谭》中也有“攻人之恶，毋太严”的教训。

此外，《呻吟语》还指出：“指责他人之过，需要稍作保留。不要直接地攻击，最好采用委婉暗示的譬喻，使对方自然地领悟，切忌露骨直言。”他还说：“即使是父子关系，有时挨了父亲的骂，也会无法忍受而顶嘴，更何况是别人呢？”父子有血缘关系，无论如何不能割舍，但朋友就有可能因过激的言辞断送友谊。不揭短，不打脸就是给别人，给自己都留下了退路。

《韩非子》中有云：“夫龙之为虫也，柔可狎而骑，然其喉下有逆鳞径尽，若人有婴之者，则必杀人。人主亦有逆鳞，说者能无婴人主之鳞则几矣！”

龙在温驯的时候，人可以骑在它的背上，如果你摸它咽喉下直径一尺左右逆生的鳞，它必定会吃掉你。如人与人之间的交往，对方的短处就是逆鳞，你却抓住这个加以苛责，必然会令对方感到无地自容，那么你就应当小心了，没准总有一天有一只箭会射向你。因此，即使应该指责对方时，也要为其留一点退路。

与人争辩时也一样，以严密的辩论将对方驳倒固然令人高兴，但也未必非将对方批驳得体无完肤才行。因为这样做不但对自己毫无好处，甚至有时还会适得其反，不但得不到对方的认可，有时还会增加一个敌人。因此当我们和他人发生摩擦时，首先要了解他的想法，然后在顾及对方颜面的前提下，陈述自己的意见，给对方留有余地。这一点在处理人际关系时非常重要。

在人际交往中，要想应付自如，在这方面就得留心。所谓“君子之交绝不出恶声”。即在这个世界上，与人亲密地交往时，需诚意待人，纵使交恶断绝往来，也不可口出恶言，说对方的不是。这样，你才能在不伤害他人的情况下保全自己。

2.善待自己，宽待他人

【原文】菑人者，人必反菑之，若殆为人菑夫？

【译文】害人的人一定会被别人所害，你恐怕会被别人所害呀！

庄子认为做人不可有害人之心，这样才可以防备不被他人所害。

人与人之间的交往是相互的，不要奢求他人的宽容，要让自己首先学会宽容他人，这样，你才能得到他人的宽容。

古希腊神话中有一位大英雄叫海格里斯。一天他走在坎坷不平的山路上，发现脚边有个袋子似的东西很碍脚，海格里斯踩了那东西一脚，谁知那东西不但没有被踩破，反而膨胀起来，加倍地扩大着。海格里斯恼羞成怒，操起一条碗口粗的木棒砸它，那东西竟然长大到把路堵死了。

正在这时，山中走出一位圣人，对海格里斯说：“朋友，快别动它，忘了它，离它远去吧！它叫仇恨袋，你不犯它，它便小如当初，你侵犯它，它就会膨胀起来，挡住你的路，与你敌对到底！”

茫茫人海，人与人之间难免会产生误会、磨擦。如果不注意，在轻动仇恨之时，仇恨袋便会悄悄成长，最终会导致堵塞了通往成功之路。所以一定要记着在自己的仇恨袋里装满宽容，那样你就会少一分烦恼，多一分机遇。宽容别人也就是宽容自己。

学会宽容，对于化解矛盾，赢得友谊，保持家庭和睦、婚咽美满，乃至事业的成功都是必要的。因此，在日常生活中，无论对谁都要有一颗宽容的爱心。

法国19世纪的文学大师雨果曾说过这样的一句话：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”此话不仅很浪漫，而且更具有现实意义。

拿破仑在长期的军旅生涯中养成宽容他人的美德。作为全军统帅，批评士兵的事经常发生，但每次他都不是盛气凌人的，他能很好地照顾士兵的情绪。士兵往往对他的批评欣然接受，而且充满了对他的热爱与感激之情，这大大增强了他的军队的战斗力和凝聚力，成为欧洲大陆一支劲旅。

在征服意大利的一次战斗中，士兵们都很辛苦。拿破仑夜间巡岗查哨。在巡岗过程中，他发现一名站岗士兵倚着大树睡着了。他没有喊醒士兵，而是拿起枪替他站起了岗，大约过了半个小时，哨兵从沉睡中醒来，他认出了自己的最高统帅，十分惶恐。

拿破仑却不恼怒，他和蔼地对他说：“朋友，这是你的枪，你们艰苦作战，又走了那么长的路，你打瞌睡是可以谅解和宽容的，但是目前，一时的疏忽就可能断送全军。我正好不困，就替你站了一会儿，下次一定小心。”

拿破仑没有破口大骂，没有大声训斥士兵，没有摆出元帅的架子，而是以宽容的心理士兵的错误。有这样大度的元帅，士兵怎能不英勇作战呢？如果拿破仑不宽容士兵，那后果只能是增加士兵的反抗意识，丧失他本人在土兵中的威信，削弱军队的战斗力。

宽容是一种艺术，宽容别人，不是懦弱，更不是无奈的举措。在短暂的生命中学会宽容别人，能使生活中平添许多快乐，使人生更有意义。

因此，无论是陌生的人，还是你的朋友、亲戚、下属等等，只有你有一颗容他人之心，没有害人之意，同样，你收获得多的也是宽容和理解，平安与幸福。

3.面对突然升温的友情应提高警惕

【原文】于物无择，与之俱往。

【译文】对于事物不作主观好恶的挑选，参与事物的变化活动。

庄子认为对事要静观其变，对于突来之事要冷静看待，妥善处理。

真正的友情向来波澜不惊，不愠不火，一如既往地保持着一种温度。但有时候，许久不联系的朋友突然频繁地给你打起电话来，这就需要警觉了。

如果你和某人只是普通朋友，虽然也一起吃过饭，但还谈不上交情；如果你和某人曾是好友，但有一段时间未联络，感情似乎已经淡了……

对于这种状况，你要保持高度的警惕。因为这样的人突然热情起来，那就有可能是有求于你了。之所以用“可能”这两个字，是为了对这样的行为保持一份客观，避免以小人之心度君子之腹，误解对方的好意；因为人是有感情的动物，他有可能在一夜之间，因为你的言行而对你产生无法抑制的好感，就像男女互相吸引那样；不过这种情形不会太多，而你也要尽量避免这种联想，碰到突然升高热度的友情，只有冷静待之，保持距离，才不会被烫到。

要分析这种“友情”是否含有“企图”并不难，首先是看看自己目前的状况，是否握有资源，例如有权有势？如果是，那么这个人有可能对你有企图，想通过你得到一些好处；如果你无权也无势，但是有钱，那么这个人也有可能会向你借钱，甚至骗钱；如果你无权无势又无钱，没什么好让别人求的，那么这突然升高热度的友情基本上没有危险——但也有可能“项庄舞剑，意在沛公”，是想利用你这个人来帮他做些事，例如对你的亲戚、朋友、家人有所求，而你只是他过河的踏脚石。

从自己本身的状况检查这突然升高热度的友情真的有没有“危险”之后，你的态度仍要有所保留，因为这只是你的主观认定，并不一定正确，所以面对这突然升高热度的友情，你要做好以下准备：

（1）不推不迎。“不推”是不回绝对方的“好意”，就算你已经看出对方的企图也不要立即回绝，否则很可能立即得罪一个人；但能迫不及待似的迎上去，因为这会让你抽身不得，抽了身又得罪对方，把自己变得很被动；不推不迎就好比男女谈恋爱，回应得太热烈，有时会让自己迷失，若突然斩断“情丝”，则会惹恼对方。

（2）冷眼以观。“冷眼”是指不动情，因为一动情就会失去判断的准确性，此时不如冷静地观看他到底在玩什么把戏，并且做好防御，避免措手不及。一般来说，对方若对你有所图，都会在一段时间之后就“图穷匕现”，显现他的真目的，他不会跟你长时间耗下去的。

（3）礼尚往来。对这种友情，你要“投桃报李”，他请你吃饭，你送他礼物；他帮你忙，你也要有所回报，否则他若真的对你有所图，你会“吃人嘴软，拿人手短”，被他牢牢地控制住；想要临事脱逃？恐怕没那么容易。

做人不能没有提防之心，就象前人所说，防人之心不可无，如果是你本来不亲密的朋友，突然变得热络，你就更应该提高警惕，小心谨慎，不要让自己陷入不利地位。

4.“铁哥们”有时需用淡水来养

【原文】以礼饮酒者，始乎治，卒无乱，泰至则多奇乐。

【译文】以礼节饮洒的人，开始时规规矩矩，合乎人情，到后来一片混乱，相互欺诈了。

庄子认为人与人相识之初往往彬彬有礼，熟悉了以后就会无所顾忌，甚至相互欺诈，所以，为人处世不应保持一段距离较好。

人都是孤独的个体，所以有时人要怕孤独，希望有人能与自己共撑一片天，由朋友变成铁哥们实属不易，要珍惜这份友谊，要用淡水来浇灌，否则，太浓了就容易凋谢。

社会不断发展，人性的阴暗面也越来越多的暴露出来，朋友的价值也不断地受到污染，这时候惟一具有可信性的或者说能够给人以信心的就剩下“哥们”，更保险点说是“铁哥们”。但是，在“哥们儿”面前更要保持冷静，不要失去该有的平衡。

铁哥们的诱惑在于“有福同享，有难同当”，在于“两肋插刀”的气魄。有这么多诱人的东西摆在面前，仿佛只要有了铁哥们一切问题就都不是问题了。但铁哥们也不是万能的。

你没钱的时候，苦闷的时候，有钱的时候，高兴的时候找到铁哥们，都是最好不过的事，和铁哥们一起共事就要小心了。

铁哥们就像恋人，同事就像老婆，是恋人就可以有许多美好的想象在里面，隔着一层美丽的面纱，有一种“雾里看花，水中望月”的朦胧；而老婆就不一样了，成天在你旁边絮絮叨叨，没完没了，纵使你有多少耐心也得被暴露无遗的对方搞得毫无兴致。而跟铁哥们共事无疑是把恋人变成老婆这样的愚蠢之举。

铁哥们往往来自“君子之交淡如水”，这句话的确很有道理，因为假如一开始两个人之间就充满了利益的矛盾，他们是很难毫无芥蒂地走到一起去的，所以铁哥们只能是同学、战友、打小一起和泥长大的玩伴。因为没有利害冲突，所以就可以肆无忌惮地说东道西，聊天喝酒，一个星期见一回面或者更久，彼此有一点牵挂，然后更多的时间里是各忙各的。

铁哥们适合的范围就在于此。

如果范围再大再深就容易产生矛盾。比如赚钱，来路正的钱当然很好，但这里面有一个谁领导谁的问题，哥们之间还可以有一个大哥，但铁哥们之间就难分彼此了，平时觉得意气相投，直来直去惯了，可在工作中，总得有人说话更有分量一些，但一个人一个想法，一个人一套思路，憋在心里，日久天长就会产生摩擦，产生隔阂，到最后好说好散还好，就怕弄得钱没赚到，反倒丢了朋友。比如两个哥们儿同开一家公司，可在具体问题上意见老是相左，不但生意没做好，朋友之间也产生隔阂，最后落得不欢而散。

铁哥们之间共事还有一个不成文的定律，那就是大家的素质都很高，那么导致结果就是窝里斗；如果大家的素质不高，甚至还有破坏力很强的人，那么铁哥们共事的结果就是缺点的大综合，把本来能向好的方向发展的事搞得一无是处。好比你爱财，他很喜欢暴力，那么你们就有可能真的去做什么坏事去了。即使不去同流合污，有如此朋友又难免帮着保守一个见不得人的秘密，这是一件多么痛苦的事。

或者就让朋友们甘愿平庸，千万不能指望着有什么奇迹发生。但是，假如你非得与哥们共事，并且坚信不会造成任何有损于友谊的不良后果，那也可以，但你必须有足够的心理准备去承受各种结局。说一个最简单的例子，比如桃园三结义的刘关张，友谊可谓轰轰烈烈，千古流芳，但他们共事的结果是什么呢？这里面更可怕的潜台词是刘备太倚重两个兄弟，结果诸葛亮对关、张二位就纵容了，华容道之事，以诸葛亮的脾气关羽该斩，但看在刘备的面子上，这事连提也不能提了，耽误多大的事。

一个人有铁哥们多半是为了更好地生存，更好地成就一番事业，而古今中外有所作为的人也有不指望哥们的人。如三国的曹操一代奸雄，秉性多疑，没有一个朋友，但偏偏是他打下了基业，别人只能望其项背，自叹弗如。

哥们儿多了好走路，这句话不完全错误，但想成就一番事业，必须有主见，而且哥们儿是人孤独中的一根浮木，不要轻易丢弃，要在哥们儿的范围内用心把握。

5.友谊之树常青秘诀——亲疏有度

【原文】其作始也简，其将毕也必臣。

【译文】开始的时候很单纯，到后来就变得艰难了。

庄子认为任何事在一开始时都是单纯的，但随着时间的推移，认识的加深，就会变得越来越复杂。

“友谊之树常青”的最好办法就是亲疏有度，一旦破坏友谊之船，就会逆向而行。

西方有一种“刺猬理论”说：刺猬浑身长满针状的刺，天一冷，它们就会彼此靠拢，凑在一块。但仔细观察后发现它们之间却始终保持着一定的距离，原来，距离太近，它们身上的刺就会刺伤对方；距离太远，它们又会感到寒冷。只有若即若离，距离适当，才能既保持理想的温度，又不伤害对方。

“刺猬理论”是说：距离太近，就会刺伤对方。一般来讲，人与人密切相处当然不是一件坏事，否则怎么会有“亲密的战友”、“亲密的伙伴”、“如胶似漆的伴侣”等誉词呢？但任何事情都不能过分，过分就会走向极端。俗话说，“过俭则吝，过让则卑”，就是这个道理。在现实生活中，这种“亲则疏”的现象较为普遍。因此，朋友之间不可以过密，上下级之间不可以过亲，否则就会造成彼此的伤害。

“刺猬理论”也表明，距离太远，就会感到寒冷。人际交往不可过密，但也不能过远。有这样一些人，他们自命清高、目中无人，这个也瞧不起，那个也看不上，自以为看破了红尘，与任何人都不来往；有的人消极地认为世间险恶，交际虚伪，企图寻求一种世外桃源来隔绝人世尘缘，不愿与外界接触。这样，自己就会感到孤独，甚至会留下终身遗憾。

中国有句老话“久别胜新婚”，讲的是夫妻之间不必成天耳鬓厮磨，适度的分别更能增添夫妻生活的情趣。推而广之，在人们日常交往中，交际双方表现出过分的亲密或纠缠不清，有时也会让人感到不自在。在这种情况下，不妨采取回避的办法，可以获得独到的功效。

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