第26章

于是，赤精子再次来到昆仑山，求助掌教元始天尊，而这个玉虚宫一把手说了这样一句话：“吾虽掌此大教，事体尚有疑难。你教赤精子可去八景宫参谒大老爷，便知端的。”这是什么意思？要么是这种事，我也办不了，要么是我现在很忙，懒得管你。元始的玉虚培训班早就停课了，听赤精子和南极的对话，赤精子说：“如今止了讲，你我正得闲，他日若还开讲，你我俱不得闲矣。”说明元始天尊现在也是没事干，那怎么就不能帮徒弟一把呢？这就是他对于这个落魂阵也是心有不甘，不见得能保全身而退。

有人说，你这话就不对了，后面破阵的时候，没觉得十绝阵怎么样啊，怎么元始天尊会惧一个落魂阵？这些问题和之前我们说过金光圣母主动减弱激光攻击的原因是一样的，我们下文便有答案，本文继续。

元始通过南极仙翁传话，要赤精子去找大老爷。赤精子也只好飞到玄都洞拜求太上老君，来到玄都洞，许仲琳老师不忘让赤精子在此地还游花逛景，直到他走到了八景宫，见门口的一副对联：

道判混元，曾见太极两仪生四象

鸿蒙传法，又将胡人西度出函关

这些都是为太上老君出场的铺垫：姜子牙死亡、赤精子失手、元始天尊为难，终于这位大老爷呼之欲出，而他在露面之前，还有一副对联要在世人眼中飘过，这些其实都只为了一个目的，借落魂阵之险恶，彰显太上老君之能力，尤其一副对联，足以让天下群仙汗颜。

这对联里面说了两件事，第一件：混沌之初，老君就已存在，亲眼见世界千万年沧海桑田的变化，第二件就是神话中“出关化胡”的典故，讲的是老君西出函谷关，点化胡人修成西方教小乘教法的故事。

明显看出，“胡人西度”对于老君来说的重要程度，那这其中到底隐藏了什么秘密呢？我早在前面说过，三清之三人，虽为同门，但老君的清修，使他门人较少，势力最小，这里面三位同一重量级的大仙们在各界的影响力不断地朝着对老君不利的方向发展，老君感觉到了前所未有的压力。

于是他心里很是不爽，首先要告诉众人，地球没出现的时候我就在了，所有的人都是我的晚辈，在身份上明确自己为长，其次，元始门徒法力较高，通天门徒遍布各界，老君从凡人中又难寻修身养性之人，这个大家看姜子牙、申公豹就知道了，凡人成仙有多么难，而且，最关键的是，东土大地基本势力范围已经划分差不多了，老君的“无为”思想让他早早地错过了圈地的机会，所以当老子回过味来之后，干脆避实就虚，到西方培养自己的势力。

看到这，大家都先应该明白这样一件事，太上老君并不是真正的闲人，他为了保住自己的位置和抗衡阐截两教的势力，亲自创立发展了西方教，并选举了两位教主，分别是接引道人和准提道人。而这两位教主也不甘心只在西方发展，所以在自己法力及修为已经达到一个高度后，开始主动和自己的授业恩师太上老君来商量能否来国富民强的东土寻找门众、争夺香火？而这位身在玄都洞、心在极乐地的三清之一——太上老君当然更是求之不得，本来发展西方教的目的就是有朝一日能为自己在东方的弱势翻盘。

长话短说，他们达成了共识，太上老君继续作西方教的秘密领导，指导两位，如何通过各种手段优化组织内部结构并进行全方位的势力扩张，为此，制定了“铿锵三步走”的计划，就这样，一个惊天动地、鬼哭神嚎的大阴谋形成了：

首先，削弱其他教派。

当时世间有阐教、截教、人教三分东方天下，西方教如果想向东扩张地盘，势必要进入三教势力范围。而三教本土经营多年，根深蒂固、盘根错节、能人辈出，且不说强龙不压地头蛇之事，就连封建统治者代表赵匡胤先生都知道“卧榻之旁，岂容他人酣睡？”更何况三教CEO乎？而且西方教如果来此也不是酣睡而是争夺香火，三教怎能容得沙子？那此时除去老君的一教，还有两大集团，必须要将其削弱甚至毁灭，才能保证身边没有潜在的威胁。

他们最需要第一个打倒的就是元始天尊，而打击元始天尊不能硬碰硬，因为玉虚宫这帮仙儿们太厉害，那么撺掇着别人打玉虚宫？又没有正当的理由，本来元始没招谁没惹谁的，谁吃饱了撑的和这种大佬过不去。于是，他们换了思维角度，那就是：扶植玉皇大帝。

玉帝的政权羽翼未丰，但其统领天庭已经成为三界共识，且玉帝在人间的代理人商王朝一直按部就班地听从玉帝安排，人间对玉帝的供养逐渐形成了规模和力度，玉帝的力量在不断壮大；在玉帝身边，又奇缺像样的人才，这样，只要自己主动伸出友谊之手，玉帝断不会随口拒绝，而一旦玉皇大帝成为自己可以掌控的三界首脑，那三界的未来也在自己的掌控之中。

所以，只要挺直了玉帝的腰板，有些不能说的让玉帝说，有些不能做的让玉帝做，那么人道和西方教暗中插手，坐收渔利，岂不美哉快哉。这样，让玉帝先以需要臣子一事向元始天尊发难，既成为玉帝终于敢于向权威挑战的第一把板斧，更是成为元始天尊借机消灭通天教主的冠冕堂皇的理由。

其次，充实自己实力。

提高实力无外乎两件事：输血和长肉。要么，从外引进；要么，自强不息，对于西方教两位，尤其十分开明、擅于开放的准提道人来讲，自己和接引已经在全宇宙最牛人物之一的太上老君处学得无上道法，欠缺的就是教力影响和员工数量，两个孤家寡人怎能称之为“教”？所以，必须要输血，而且要输好血。

这时就必须要说说燃灯道人了。

前文已表，燃灯道人到底是谁无从考究，但他绝对不是三教门人，也不是玉帝手下，更不是女娲这些上古大神的亲戚朋友，据传说，确实是一个天外来客，但起码他在东方是无门无派的角色。我们仔细想一想燃灯的位置，一个能力顶多是金仙一类的道人，别说这辈子能混到鸿钧的地位，就算想混到类似通天教主这种地步，不说是十分的不可能那也是的相当的不可能了。看看周边都是名花有主、名草有地的，三教势力庞大，自己孑然一人，为了能够取得一份供养，他要么依附其中一教，要么另起炉灶成立新教，但创教谈何容易，于是他投靠了一位高人，也就是太上老君，这也就是为什么和他同级别的诸仙对他客客气气的的原因，无非就是给他面子，给太上老君面子。在老君的指点之下，他也曾西出阳关，和西方教达成了某些不为人知的共识。

众所周知，书中表述整场战争中有头有脸的几个老大，鸿钧啊，女娲啊，元始啊，通天啊等等都是根正苗红，不会为五斗米折腰，更不会为远不可及的利益而放弃东土的权利，所以十二金仙就成了西方教想得到的不二首选，那如何拉拢这些教授、硕导级的人物呢？燃灯这个和西方教掌教有过暧昧关系的东方道人就成为帮助西方教的一个重要线人，他被聘请为西方教的发展顾问，为西方教的输血发展鞠躬尽瘁。

于是就有了前文，燃灯主动来“解难”的故事。在这个过程中，他一方面拉拢亲信，一方面打击异己，最直接的受害人就是道行天尊，燃灯深深懂得“柿子专挑软的捏”这一至理名言，因为灵宝道君帮他拿来定风珠，他不方便下手，而一个杨戬就打遍阵前无敌手，那他老师玉鼎真人法力有多深鬼神难测，估计肯定不是好惹的，而拿道行天尊开刀，就容易的多，他的两个徒弟还没有太高的道行，看来师傅的水平也是一般一般的样子，我绝了你的后，你也不能把我怎么样，更重要的是，我杀鸡给猴看：成大事者，要稳准狠，不听话？不听话我有手段报复你。不但唬得几位金仙唯唯诺诺，而且坚定了四位转入新教的决心。

随后不久西方两位教主更是亲临现场招兵买马乐此不疲，终于划拉走东方三千红尘客，而彻彻底底地扩大了自己的势力。

最后，入主东土，完成人道和西方教的共同掌权。

这是基于阐截两教两败俱伤，玉皇大帝牢牢掌控三界，西方教与天庭平起平坐的基础上所进行的最关键的战略步骤，但这就得从西游记说起了，本书不再累述。

封神之后，老君居住的地方改变了，搬到了三十三天离恨天兜率宫，三十三天乃是最高天，超过了玉帝的位置，这就是玉帝对老君的帮忙所表达的感激，而老君说的话，几乎玉帝是处处应允，因为玉帝知道他的得势乃是仰仗了老君的缘故了。

看来不管是谁的香火，最终都是太上老君的香火，他才是最好的策划者和最大的受益人呐。

四十二、无比纠结的赵公明

现世的财神庙香火应该最旺，从通都大邑到边远山区，从道观庙宇到个人住家，大多都有供奉财神爷，跪拜求财之人络绎，希冀财神保佑自己能财源广进。年除夕吃饺子，除取“岁在交子”之意外，还以饺子来象征元宝，更要彻夜不眠等待凌晨接财神，农村要放最响的鞭炮，以为财神驾临作最隆重的欢迎。

民间也广有传说，财神共有五位：文财神比干、武财神赵公明、义财神关公、富财神沈万三和偏财神某某，由于受地域及流传的限制和影响，不同地方对财神都有不同的理解，供奉也有侧重，但在封神一书中，真正被封为财神的是以赵公明为首的共五人组成的财务部，他们分别是：金龙如意正一龙虎玄坛真君赵公明、招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司。

我们经常在民间画像和财神庙中看到一位手持金鞭、骑跨黑虎的财神老爷就是玄坛真君赵公明。

在《封神演义》中，这位财神的概况是这样的：

姓名：赵公明

性别：男

籍贯：峨眉山罗浮洞

政治面貌：截教

兵器：金鞭

坐骑：黑虎

法宝：缚龙索，威力：将人捆住，凭空拿去（与老君的裤腰带、惧留孙的捆仙绳大体相当）；

二十四颗定海神珠，威力：五色毫光晃人眼目，远程攻击伤害，并可助人成仙了道。

外借法宝：金蛟剪，威力：幻化两条缠绕蛟龙，祥云护体，两龙头为剪，可切割任何物体。

由于赵公明及他率领的几位正神所司掌权限皆为财宝买卖，所以，后世只注意到了他的迎财纳福，而赵公明封神后的另一个重要的职权——追逃捕亡——却少有人知。

也就是说赵公明不但掌管财政，还负责追捕犯人，以现代的职能来说，他位居财政局局长还兼任刑警队的大队长，他究竟有多大能耐，不但身居要职，还能一职两务？作为现实社会的我们，当然不知道那个时候把他封为财神首领是出于什么考虑，但赵公明在封神大战中的表现却实在让人大跌眼镜，有些只看过影视作品中的赵公明的粉丝一定很不开心，别急，下面我从许老师对赵公明的细致描写刻画来分析这个重要的人物形象，以尝试回归作者本来要表现的那位更真实的赵公明，那就先从对他的一个质疑开始。

质疑：赵公明是不是逻辑混乱？

十绝阵共有六阵被破，闻太师只好再次外出搬救兵，请来了赵公明，赵大哥带领两位弟子就飞到了两军阵前：

正说间，猛然抬头，只见子牙芦蓬上吊着赵江。公明问曰：“那蓬上吊的是谁？”白天君曰：“道兄，那就是‘地烈阵’主赵江。”公明大怒：“岂有此理！三教原来总一般，彼将赵江如此之辱，吾辈体面何存！待吾也将他的人拿一个来吊着，看他意下如何！”随上虎提鞭。闻太师同四阵主出营，看赵公明来会姜子牙。

根据书中出现的时间推断，赵江在芦蓬之上吊着已经一年有余，赵公明此来，看到自己道友被如此侮辱，他想的第一件事却不是如何将人解救下来，而是也要吊一个西岐的道人来以彼之道还施彼身，更有甚者，他也确实抓了一位，这位是十二金仙里仙品仙德最差的黄龙真人，赵公明也把黄龙真人吊在旗杆上，之后他也没有和西岐交换人质，反而是一转身就和闻太师喝酒去了。这赵公明，他不是来救命的啊，他简直就是来蹚浑水逗乐的。

赵江：救命啊~~救命啊~~公明救我~~

赵公明：小江莫急，且等我捉一个阐教真人先！

赵江（热泪盈眶）：公明哥哥单身犯险是要拿人质来换我啊。

一番大战，捉住黄龙真人。

赵公明：哼哼，我也吊上你一年看看你家主子怎么想！

赵江：不是来换我的吗？

赵公明：啊？有这回事吗？

赵江：手里捧着窝窝头，眼泪止不住滴往下流……

这赵公明的脑袋貌似遭受过某些器质性病变，要不怎么会混乱到这种程度，那他没把自己同门放在心上吗？看他愤怒的言行，也不太像，那不救赵江作何道理呀？难道是那个时候缺乏面对人质劫持时的应急机制？

其实赵公明来到商营就发现了几个重大疑点：这十绝阵怎么看怎么不对劲，而那赵江也是另几位的挚交亲朋，他们自己人居然都不救，难道是他们有内讧，要么，就是赵江被吊还有更深的隐情，而且这个隐情他的九位道友又都知道，这到底是什么呢？

赵江：离开你是傻是对是错，是看破是软弱，这结果，是爱是恨或者是什么~~~

众仙：好~~再来一个~~~~

经过推断和推算，赵公明终于发现这里面有惊天内幕：十绝阵意为十天君绝命阵，这十个人都是来找死的（下文会详细介绍其中缘由），所以只好悻悻离开，搂着闻太师“哥俩好、六六六”去了。可见，赵公明并不是不明事理、头脑混乱的武夫，而是擅于透过现象看本质的智者。

而有人认为赵公明也就是一莽撞人，就知道打打杀杀，凭借几件法宝就自以为很了不起。其实不是这样，赵公明打架最讲究武德，让着晚辈、不搞偷袭、优待战俘。

姜老师与赵公明对战，未及数合，被赵公明一鞭打死，然后又一鞭把哪吒打下风火轮，然后黄天化、雷震子、杨戬围住赵公明一通好打，杨戬暗放哮天犬，赵公明被咬伤，回营去了。

这场打斗，赵公明只用了自己的兵器——金鞭，法宝一样也没用，可见对于一群晚辈，他虽在应战，但没有为了立即取胜而动用更精良的装备，要么是看不起这帮孩子，要么就是对他们礼让，而杨戬的暗算，我只想说旁门左道玩阴的，其实名门正派也一样。

随后不久，赵公明质问燃灯，你师我师，都是一个老师教出来的，他们已经成仙了道，都是教主，你这么把赵江吊在那，实在是把我们截教看得一文不值，吊他的行为中，肯定有你的授意，你难到不知道“红花白藕青荷叶，三教元来总一家”么？

燃灯的解释避实就虚，压根没提赵江的茬，干脆说到佥压封神榜的时候，通天的告诫，并说赵公明本来无拘无束，却要争名夺利。

这让赵公明一时半会接受不了，说了一句不算大的大话，他说，从天地生我之后，我就没看得上那些个什么仙。对于赵公明来说，他看不上别人完全正常，仙界与他平起平坐的也没多少。

而这时，大嘴黄龙真人这个最喜欢大言不惭的仙儿骑着他那可怜的鹤不知天高地厚滴飞了过来，大叫道：“赵公明，你今天来了，也就是封神榜上有名的，就应该在这绝了你。”

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