第7章

1.巫楚传说

从医院出来，我俩把袁瞎子带回警局的问询室，正准备好好问话，队长又过来把我们给叫走了。

队长把我们带到局长办公室，里面除了局长外，还有三个人。为首一个是一名戴着高度近视眼镜、两鬓苍苍、穿着蓝布衬衣和工装裤的老者，还有一名身材高挑、穿着运动衣、扎马尾的年轻美女，一个同样戴眼镜、身背一个军绿挎包的青年。

局长介绍说：“这是韩振国教授和他的助手马出尘、林小伟，上次咱们局上交了关于有古墓的报告，省里文物部门先派了韩教授来实地考察。古墓死人的案子是由你们俩发现的，现在就由你们配合韩教授一行的工作。”说完，局长先走了。

韩教授和那个林小伟过来跟我们握手，又相互寒暄了一番。只是那个马出尘却一直冷冰冰地坐在一边，看都没看我们一眼。

韩振国教授曾是北京一所大学历史系的教授，退休后被省文物馆返聘。他长期专研巫楚文化，对于本地发现疑似马楚太子古墓的事很重视，希望通过实地考察后申请保护性挖掘。

我跟韩教授仔细讲述了关于盗墓贼陈大胆兄弟离奇死亡的事情，韩教授很是认真地听了，然后说：“根据野史外传记载，马楚国王马殷在一次涉猎的时候，在深山老林遇见一位非常美丽的少女。他把她带回宫中立为妃子。这个妃子又为他生了一个很聪明的小儿子，取名马子聪。马殷有意立马子聪为太子，但宫内盛传这名妃子为妖精所变，马子聪又为庶子，无权无势，一直未果，还遭到了其他兄弟的嫉恨。到了马殷晚年，各地战乱不断，楚国各皇子为争皇位，互相杀戮。马殷为避免爱子陷入纷争，便派人护送马子聪和一批财宝回老家河南鄢陵。刚到楚城，马子聪就染病身亡。如果野史无错，按道理这个古墓就应该是马子聪的陵寝了。”

我点头说：“陈大胆在死前说过有位神秘人让他到马楚太子墓取一个玉盒，看来那个神秘人对这里有古墓的情况非常熟悉，我们一定要在他下手之前进去探查一番。”

韩教授说：“那个神秘人知道有古墓，却没有亲自动手，一定是因为古墓里有机关。古代王公贵族们建造坟墓的时候，都会想方设法地防止被盗，故此无所不用其极，在墓中设置种种机关暗器埋伏。传统的机关有巨石、流沙、毒箭、毒虫、陷坑等，从战国时期开始，各个朝代都有改进。而马楚政权出现于五代十国，他们善用的古墓设置不仅是各种机关暗器，还有一种特殊的东西，那就是巫蛊。”

韩教授顿了一顿，插了一个话题：“马殷政权之所以称为后楚，其实有一个很显而易见的原因，就是他原本为战国后期楚国的后裔。而楚国皇室擅用巫蛊，楚城这里曾经也是巫楚文化的发源地之一。《汉书·地理志》中就有楚地之俗‘信巫鬼，重祭祀’的记载。楚地之巫所具备的才能分两类，一类是巫技，一类是巫法。巫技不需要通灵，巫法则需要通灵。巫技涉及祭祀、乐舞、占卜、医药等，巫法则需要通过邀神、娱神，以达到祈福禳灾、慰鬼、驱鬼、招魂的目的。”

我和杨小邪聚精会神地倾听着，看来韩教授确实是满肚子巫楚文化，只是年纪大了，说了一会儿便有些累了。我们正听得津津有味，他的学生林小伟又向我们介绍：“教授看了从盗墓贼身上取下来的血蚰蜒，断言那是巫楚时期盛行的放蛊之术。蛊是一种人工培育的毒虫，也有说放蛊是战国时期楚国遗传下来的神秘巫术。其实巫蛊之术追溯起来在更早的时候就有发现，殷墟甲骨文用观物取象的思维方式对蛊毒的制作做了象形的‘图示’，即在一‘皿’中放有多种毒虫。可见此邪术渊源久远。”

韩教授接着补充道：“蛊术分为白巫与黑巫，白巫一般是祭祀祈福所用；而黑巫则相反，多为暗杀、瘟疫、害人。黑巫最常用的是一些毒虫和动物。楚巫还有一个显著特点，就是把巫术和放蛊结合在一起，使其性更毒。你们发现并送检的那种毒虫或许就是下了巫术的毒蛊，所以才尤其厉害。看来我们此番下墓，并不是那么简单啊！”

杨小邪在一旁插话说：“以前看小说里说，苗族有一些女人爱上了不爱自己的男人，就会向他放情蛊。那个男人如果爱上别的女人，就会全身腐烂，直至死亡。只有施蛊者才能解救。我一直以为都是瞎编的呢，看来还真有其事啊！”

韩教授说：“外界盛传大都以讹传讹，养蛊之人一般不会无故害人，而中蛊之人也并非无药可救。孙思邈就是一位能治疗蛊毒的奇医，他所著的《千金要方》，原本就有很多方子是专门针对蛊毒的。我的助手马出尘天生异体，深得马家祛邪驱鬼的真传，她能灵魂出窍和鬼魂交流，是探查古墓时不可缺的人才啊！”

我和杨小邪不由得对马出尘刮目相看，怪不得她这样孤傲，原来是不同于常人啊！

韩教授说：“听你们局长说，小吴同志不仅思维敏锐，破获过不少案子，而且枪法非常好，还获得过全省警察散打冠军。小吴同志再加上出尘，相信进入古墓也不是难事。”

我不好意思地说：“局长谬赞，都是同志们互相配合，凭我一人之力哪有那本事啊！”

杨小邪说：“我呢，怎么没我的事？”

马出尘冷冷地说：“教授和小伟需要记录和考察，我和小吴负责开路和保护他们，我们的队伍不要废人，你去了能做什么？”

杨小邪还想争取，我拍拍他肩膀说：“哥们儿，那个地方不安全，你爸肯定不会让你下去的。”

说到他爸，杨小邪立刻像泄了气的皮球一样，闭嘴了。

我跟韩教授说：“教授，正好我们带回来一个人，他叫袁瞎子，是古墓发现地附近的算命瞎子，他好像对古墓很熟悉。陈大胆兄弟就是从他那儿得到的信息。”

教授听了兴致很高，立刻要求我们带他去见见袁瞎子。

恰好车上放着袁瞎子交给我的那幅《明月崖飞仙图》，我随手拿给教授观看，没想到教授顿时大为吃惊。听我说完得到此画的经过，他沉思许久，而后说：“这幅画确实不是原迹，但也年代久远，画色泛黄却不破烂，是因为这是用人皮做纸，用特制的药水浸泡过的。”

一听说是人皮做的，杨小邪怪叫一声，我心里也胆战不已。电影《画皮》中那个美女的脸是用人皮做的，我还一直以为那是小说故事中杜撰的。没想到真有人在人皮上作画，还被我们当线索一直放在身边，想想真觉得既残忍又恶心。

韩教授一直致力研究巫楚文化，画中戴面具的女子乃巫女；巫女在祭祀和作法的时候，往往都要戴上面具，据说这样更能接近鬼神。

他分析，这幅画描绘的应该是战国时期楚国的某次祭祀的场面，在那次祭祀中，巫女羽化飞仙，被记录了下来。这幅画之所以成为珍品，不是因为画的本身，而是画的内容。古代帝王追崇长生不死，羽化飞仙。这幅画传到马楚，被太子获得，从而开始了寻仙之路。

问询室里，袁瞎子正在给一名新同事算命，只听他掐着手指，郑重其事地说：“这位小同志，你家境富裕，命带祥瑞，婚姻较晚，子孙缘薄，只得一子，到四十五岁后财运降临，你晚年无忧……”

我冷冷揭穿他的瞎话：“能到这来上班的大都家境不错，他现在到二十五岁还没女朋友，肯定要晚婚。公务员本身就只能生一胎。四十五岁要是没有财运，还能到哪儿去找你质问？说不准你老爷子那时候早登极乐了！”

韩教授皱皱眉头，看来他对这个神棍袁瞎子并没有好感。

袁瞎子尴尬地笑了笑，说：“我这不是跟小同志闲聊打发一下时间嘛，何必那么认真呢？”

一直不怎么说话的马出尘忽然盯着袁瞎子猛看，然后她一把抓住他的手腕，冷冷地说：“敢问可是二十年前为马士城算命的袁先生吗？”

袁瞎子大吃一惊，被人抓了胳膊，吓得浑身颤抖：“正是袁瞎子不错，敢问……”

马出尘冷冷地说：“马士城是我的叔叔，据说当年是你把他骗入歧途，导致他死于非命，尸骨无存！”

袁瞎子大呼冤枉，他说：“姑娘，当年我确实给你叔叔算过命，我让他不要进入那片原始森林，我告诉他命里虽然缺土，但忌木多，他不听劝阻，非要进去，后来被鬼魅所惑，魂魄出窍，跟清风那个疯道人大打出手。当时他已经被一只黄精上身，我是迫不得已才斩杀了他的躯体。”

马出尘两眼微红，射出一丝凶狠的目光，回道：“当年清风道人来马家报讯，说是亲眼看到你杀了我叔叔，如今你断是抵赖不过。”

袁瞎子气急了，哆哆嗦嗦地说：“马姑娘，那疯道可曾说他当时被你叔叔体内的黄精掐昏，如果不是我杀了那东西，他估计早就横尸荒野了。如果我真是有心害人，何不将他一起杀了，何致他纠缠我二十多年？”

马出尘不为所动，手上力道加紧，袁瞎子“哎哟”痛呼出声。韩教授有些看不下去，他止住马出尘说：“侄女，你先放开，我觉得这位老先生的话也有些道理。虽然他满口胡言诳语，但也不像那种凶神恶煞之徒。让我问问他。”

马出尘一把狠狠地甩开袁瞎子，还不甘心地瞪了他一眼。只是袁瞎子什么也看不见，她是白瞪了。

韩教授说：“袁先生，我是省文物馆的韩振国，听说你曾经下去过那个墓葬，能不能告诉我们墓道口在什么地方，里面有何机关消息？”

袁瞎子见没有了马出尘的威胁，再次耍起无赖来。他撇撇嘴，说：“你们正常人都摸不到入口，我一个袁瞎子怎么有那个本事？”

韩教授说：“老先生，我是诚心诚意向你请教，想必你也知道有神秘人在打这个墓葬的主意，我们希望能得到你的帮助。”

我在一旁煽风点火：“袁爷爷，小杨原本准备把他空闲的老房子收拾收拾让你住下，免得清风道长找你麻烦，没想到我们的好心都成了驴肝肺，你一点儿都不领情。”

袁瞎子“嘿嘿”笑了两声，说：“吴娃，袁瞎子我还是那句话，不让你们进去是为了你们好。那古墓周围布满机关暗器，如同地狱一般，进去后九死一生，难能全身而退。我劝你们还是打消这个念头为好。”

之后，无论我们怎么劝说，袁瞎子来来回回就是这几句话，不肯多透露任何信息。直到天黑，我们仍无法打动他，只好先由我和杨小邪带他去一直无人居住的杨家老宅安顿，准备日后再想办法撬开他的嘴巴。

把袁瞎子安排好后，他又吵着要吃饭，还要求给他的猫带一条鱼，我只好出去买。等我买好后回来，发现他居然不见了。这个老东西，调虎离山，自己溜了。

我气馁不已，立时赶到韩教授入住的宾馆向他报告袁瞎子溜了的事情。韩教授叹了一口气，说：“看来这个老先生肯定对古墓的地形非常了解，他不开口，我们也不能强逼，真是很遗憾。”

这时，马出尘忽然说了一句：“不对！”

我吃了一惊，问她：“什么不对？”

马出尘说：“我今天抓住袁瞎子的时候，感觉他骨瘦如柴，身上冰冷，好似死人一样。当时我只顾质问叔叔之死，忘记说了，现在想想，有个很重要的细节被忽略了。”

教授问道：“什么细节？”

马出尘说：“二十年前，清风道人到马家报讯的时候，说过袁瞎子是一个五十多岁的老头儿。按说他现在应该已经七八十岁了，我还一直以为他都不在人世了。为什么今天我们看到的还是一个五十多岁的老头儿？”

她一说，我也想起了一件事，我奶奶每次跟我讲袁瞎子的时候，都说他是个老头儿。那时候我还没出生。时隔将近三十年，他居然相貌不变？我的心一沉，难道他是个鬼，或者僵尸？

想到这里，我不禁浑身打了个寒战，近日来跟他打交道不少，想想就后怕不已。我把我的想法说出来，韩教授也觉得很奇怪，他低头思考了一会儿说：“据说鬼魂是没有影子的，那个袁先生，我看见他有影子……不过有一点可以确定，这个老先生不简单，他身上有很多秘密。这些秘密一定跟那个古墓有关系。如果能揭开他的秘密，对我们进入古墓也有一定帮助。”

只是，现在袁瞎子不知所踪，想寻找他的秘密真是难了。不过，难归难，并不是没有办法。袁瞎子会算命摸骨，这样的人走到哪儿，都会留下一段传奇故事。他几十年相貌不变，能认出他的人应该很多。他是从南边长江下游过来的，那何不查查他的祖籍？

2.袁神仙

我主意一定，就去找杨小邪商量。这家伙一个人住在单位家属院的一套房子里。我去找他的时候，他正在家郁闷着呢，说是请示了他爸要求去考察古墓——他家就他一个独苗子，父母自然是不答应。一听说我有事找他商量，立刻兴奋不已。

袁瞎子说他老家曾经发过洪水。我让杨小邪在电脑上查一下三五十年前，哪个地区曾经发过洪水，看能不能找到什么线索。

原本我是不抱什么希望的，没想到第二天一早就接到杨小邪的电话，他的声音有些憔悴又带着掩饰不住的兴奋，上来便道：“哥们儿，我查到了一个奇怪的事情！”

我问：“关于袁瞎子祖籍的？”杨小邪说：“不是，那个我确实查不到，解放前后近几十年，长江中下游发过大小无数次洪水。过去在梅雨季节总会发生或大或小的洪灾。如果仅仅从洪灾来查，范围太大。不过，我在湖北一个县城文秘的回忆录上发现了一件很奇怪的事。”

我赶紧问他到底什么事。他说，那个人目前已经退休了，回忆录记录的是那人父亲生前的事情。那人的父亲是国民政府在该县某乡委任的一名保长，有一年发大水之后闹起了瘟疫，乡民们上吐下泻，有一位袁神仙出现，教众人在房前屋后焚烧艾草蒲叶，还让保长支起几口大锅，这位袁神仙拿了一种没有人见过的草药，放在锅里煮沸，让大家分食，很快便控制了疫情。

由保长口述、他儿子记录的那个故事里的袁神仙，就是一个双目失明的老阿公，怀里抱着一只大猫。保长的祖籍是广东，南方人喜欢把五十岁以上的男性称为老阿公。那个文秘在记叙其他事件的时候，还代叙当年有日本人横行。所以说，袁神仙帮乡民治疗瘟疫的时间，应该在1940年前后。

那个袁神仙非常可能就是现在的袁瞎子！

虽然我早就觉得袁瞎子不简单。但是，听完杨小邪的推测，我还是忍不住浑身打了个寒战：这个老东西，莫非是个不死老僵尸！只是不知道他到底多少岁，他心里到底藏了多少秘密。

下午，杨小邪又给我打了个电话，他说，他查到一个网友在博客上放了一张照片，是一个带眼镜的古人怀里抱猫的石像。网友介绍说，在湖北一个叫A市的城郊有一个袁大仙庙宇，如今由于香火不济，无人清理，已经破落得只剩下断壁残垣和一尊石像。他前段时间去神农架旅游，就在无意间拍下了这座石像。

杨小邪有个大学同学就是那里的人，他直接打电话过去，让同学问了几个奶奶级的人物。他们说那个庙宇应该在明代就已经有了，人像身着典型盘补服，确实是明代男性常服。据说那个袁大仙原为路过的商人，听闻该地附近山中有猫成精，喜吃人脑，闹得人心惶惶，他便只身入山，剑杀黄猫。乡人感其恩德，便筑庙供奉。至于该人是不是眼盲，他们便不得而知了。毕竟年代久远，流传下来的，只是那个袁大仙如何的神功了得、舍身忘我。

其人十有八九就是袁瞎子，而这次的事情居然又追溯到明代，看来他的真实年龄，真是源远流长了。不过从上述种种事迹看来，袁瞎子并不是大凶恶煞之徒，他好像一直都在为乡民除暴安良、施舍赈灾，算得上侠义之人了。

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