第31章 范成大的巴蜀生活(4)

道傍石湖水，谁能叩柴荆。梦中傥相见，秉烛听残更。

范成大诗题中的六人或为其同僚、幕客，或是其友朋。这六人一路相送，一起攀登峨眉顶峰，情意甚重。诗中“锦城亦何乐？所乐多友生。相从不知久，相送不计程。横绝峨眉巅，欲去有余情”几句概括了彼此的情意。接着“吾宗盖难弟，李郭人中英，二杨懿文德，谭子资粹清”分别夸赞了六人的才华，表达了美好的祝愿，最后表达依依惜别之情，期望他日能够再次相遇，哪怕是在梦中相见。

在送行的友朋中，杨商卿父子、谭德称一直送至合江方归去，相送的行程超过千里。《吴船录》记曰：“蜀中送客至嘉州归尽。独杨商卿父子、谭季壬（德称）三人送至此，踰千里矣。乃为留一宿以话别。”有诗《谭德称、杨商卿父子送余，自成都合江亭相从，至泸南合江县始分袂，水行踰千里，作诗以别》：“合江亭前送我来，合江县里别我去。江流好合人好乖，明日东西南北路。千里追随不忍归，一杯重把知何处？临岐心曲两茫然，但祝频书无别语。”诗歌将彼此难分难舍的情意完全道出。范成大诗集卷十九还有《题谭德称扇》、《题杨商卿扇》、《题杨子容扇》三绝句，题下注有：“德称与杨商卿父子，送余远至泸之合江，以扇求诗，各为题一绝。”，分别之后又有《发合江数里寄杨商卿诸公》、《大热泊乐温有怀商卿、德称》诸诗，足见情意之深。

九年后，杨商卿与范成大在苏州重逢，范成大记述道：《富顺杨商卿使君，向与余分别于泸之合江，渺然再会之期。后九年，乃访余吴门，则喜可知也。今复分袂，更增惘然，病中强书数语送之》（卷二十四）诗曰：“合江县下初语离，共说再会知何时？寿栎堂前哄一笑，人生聚散真难料！青灯话旧语未终，船头叠鼓帆争风。草草相逢复相送，直恐送迎皆梦中。”相会的喜悦、再次分别的难舍、人生的感慨尽在其中。

其七，陆游

陆游与范成大定交于绍兴三十二年（1162年），时为编类圣政所同僚，十五年后两人在成都一为帅守，一为幕僚，但友谊却与日俱增（有关二人在蜀中的交游状况，在前一章节《陆游、范成大蜀中交谊》中已有叙述）。在范成大帅蜀期间的同僚及朋友中，陆游是交往颇深的一个，范、陆唱和传为美谈，黄升《中兴以来绝妙词选》引刘漫堂云：“范至能、陆务观以东南文墨之彦，至能为蜀帅，务观在幕府，主宾唱酬，短章大篇，人争传诵之。”陆游一直有抗金复兴远大理想的追求，但在蜀地只是一个闲职，并不能实现自己的抱负，因此常感苦闷，范、陆两人彼此惺惺相惜，陆游在他的《双头莲》（呈范至能待制）一词中，便将这种愁闷和盘托出：

华鬓星星，惊壮志成虚，此身如寄。萧条病骥，向暗里消尽，当年豪气。梦断故国山川，隔重重烟水。身万里，旧社凋零，青门俊游谁记？

尽道锦里繁华，叹官闲昼永，柴荆添睡。清愁自醉，念此际付与，何人心事。纵有楚柁吴樯，知何时东逝？空怅望，脍美菰香，秋风又起。

范成大离蜀时，陆游送他至眉山中岩，一路唱和，对即将的分别，都表现出依依不舍之情。范成大的《次韵陆务观慈姥岩酌别二绝》其二写分别情绪真切自然：

明朝真是送人行，从此关山隔故情。

道义不磨双鲤在，蜀江流水贯吴城。

“道义不磨双鲤在”，写两人情意深厚，可以互通书信。虽然蜀吴两地相隔遥远，而两人之心是靠得很近的。“蜀江流水贯吴城”是说范、陆两人虽居吴、蜀两地，但却像江水一样，是紧紧地联系在一起的。

离别之际，范成大作诗一首《余与陆务观自圣政所分袂，每别辄五年，离合又常以六月，似有数者。中岩送别，至挥泪失声，留此为赠》，诗云：

宦途流转几沉浮，鸡黍何年共一丘。

动辄五年迟远信，常于三伏话羁愁。

月生后夜天应老，泪落中岩水不流。

一语相开仍自解，除书闻已趣刀头。

诗歌中记叙了自己与陆游的交往，多年的故交分别也不是一次了，但这次分别，不知何时才能相见，念及于此，不禁“泪落中岩”，“一语相开仍自解”是劝慰对方，也是在自我开解。

三、范成大的蜀中情怀

（一）爱国忧民情怀

范成大是渴望建功立业的，他曾表达自己的雄心壮志：“眼看白露点苍苔，岁月飞流首屡回。老去读书随忘却，醉中得句若飞来。闻鸡午夜犹能舞，射雉西郊不用媒。自笑支离聊复尔，丹心元未十分灰。”（《明日分弓亭按阅再用西楼韵》，卷十七）也曾自励：“已办鬓霜供岁籥，仍拚髀肉了征鞍。”（《冬至日铜壶阁落成》，卷十七）经叙州江安时他写下《江安道中》感叹自己威名功业一无所有，而冒险犯难于“百蛮”之地：“威名功业吾何有？无事飘飘犯百蛮。”希望自己能像“蚕老当作茧”那样为国效力，有所作为。

范成大为官从政采取的是务实的态度，尽量在力所能及的范围内做实实在在的事，搞好地方的治理。在桂林期间他就做了不少有利民生的事情：“在帅桂二年中，陈奏措置，着意于矫弊政，建事功。”他是怀着“愚悃无华敢自欺，寸诚珍重吏民知”（《大通界首驿》，卷十五）的心态开始入蜀之行的。入蜀途中，经过峡山麻线堆，见道路奇险难行，道久不治，作《麻线堆》诗一首，诗题自注云：“峡口驿前，大山崛起，旧路攀援而上，萦纡如线。十五年前，浮图德宝，始沿涧伐木作新路，不复登山。余观峡路，皆未尝经修，感德宝之事，作《麻线堆》诗一首，以风夔路使者及归、峡二州长吏沈、叶、管、熊四君。”诗歌写自己途径麻线堆时有感于道路艰险，年久失修，希望官吏们能考虑民生疾苦，为民分忧，假如峡山地区的主管官员管、叶、沈、熊及夔路使合力把这件事办好，那真是一件大功德。范成大还于诗歌中提出了具体的修路办法“土工运畚锸，石工操凿椎。烈火败硗确，筑沙填隙巇”。并提出行之有效的途径：“多用百夫力，远无五旬期。但冀米盐给，不烦金币支。”用米、盐征集百姓，不需要花费大量的钱财，只要众人齐心协力就可以战胜困难。路修好了，方便的不仅是来往的行路人，而且还有峡区人民。《神道碑》称他：“稍凿夔峡山路，以避湍险，人以为便。”

南宋时四川不仅是富饶殷实的重镇，而且具有特殊的战略地位。范成大作为宋孝宗信任的地方大吏，入蜀之行使命重大。因而他铭记自己的重任“我怀汉制诏，来慰蜀父老”（《午夜登嶓山》，卷十六）。就任后他“上疏言边事，朝廷赐四十万缗，为整训将士、修饬边防之用”，“日夜阅士卒，制甲器，大抵以守边为先务，不欲轻启事端，贪功冒赏”。他秉着“开边吾岂敢，自治有余巧”（《九月十九日衙散回，留大将及幕属，饮清心堂观晚菊，分韵得噪暮字》，卷十七）的心态治蜀。因而范成大至蜀便“定规模，信命令，驰利惠农，选将治兵”。

范成大治蜀期间，能从小事着手，为老百姓办实事。他曾组织修筑过石街，《丙申元日安福寺礼塔》诗云：“石笋新街好行乐，与民同处且逢场。”并自注云：“余新瓷石笋街”《三月二日北门马上》云“新街如拭过鸣驹”，修筑石街解决了出行困难的问题，老百姓也欢欣鼓舞。

在范成大的诗中，描写农业景观和气候景观的诗歌比较多，比如《小溪县》、《初四日东郊观麦苗》、《四月十日出郊》、《丁酉正月二日东郊故事》、《秋老，四境雨已沛然，晚坐筹边楼，方议祈晴，楼下忽有东界农民数十人，诉山田却要雨，须长吏致祷，感之作诗》、《鞭春微雨》、《秋雨快晴，静胜堂席上》等等，这类诗歌都表现了诗人对百姓日常生活的关注。比如《秋老，四境雨已沛然，晚坐筹边楼，方议祈晴，楼下忽有东界农民数十人，诉山田却要雨，须长吏致祷，感之作诗》一诗：

西堰颇闻江涨急，东山犹说雨来迟。

锦城乐事知多少，忧旱忧霖蹙尽眉。

西边涨水，东边干旱，作为地方长官的范成大为此事紧蹙愁眉，忧民情怀不言而喻。

范成大离开成都东归之时，还关心天气与农民的收成，临行有一首《初发太城留别田父》：

秋苗五月未入土，行人欲行心更苦。

路逢田翁有好语，竟说宿来三尺雨。

行人虽去亦伸眉，翁皆好住莫相思。

流渠汤汤声满野，今年醉饱鸡豚社。

这首诗是范成大卸任回乡，刚刚离开成都时所作的，诗中完全没有看到范成大的欣喜若狂，更多的却是对久旱不雨，农作物难以生长的担忧，对农民的生活不稳定的忧虑，直到听说下雨了，农作物能正常收获了，才能安心的离开。这种忧国忧民感情的流露真实自然，毫不矫揉造作。《吴船录》也记有此事：“自仕郎堤西行秦岷山道中，流渠汤汤，声震四野，新秧勃然郁茂。前两旬大旱，种几不入土，临行，连日得雨。道见田翁，欣然曰：‘今岁又熟矣’。”

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