第29章

回首近三十年的风风雨雨，理查德见证了这个古老民族的巨大变化：主的福音深入千万颗心灵；对主的赞美飘扬在无数个角落；教育与科学方兴未艾；追求真理成为新一代知识分子的心声……上帝正以他的计划和方式改变着这片神奇的土地，作为主的使者，他有什么理由不满怀信心呢？他现在应该做的，就是从沮丧中解脱出来，把古老大地的日新月异告诉更多的西方人，让他们当中那些主的儿女，拿出更多的热忱和精力，完成主赋予的神圣使命。

理查德制订了第二次回国休假的计划，并在几个月后成行。经历了十年沧桑，人到中年、鬓染初霜的理查德再次踏上故乡的土地。三个孩子已经长大成人。大儿子上大学，和父亲一样，也是医学专业；二儿子和女儿在上高中和初中。孩子们健康的心智、强壮的体魄和优异的成绩，减轻了理查德和珍妮心底的负疚。

浸礼会差遣委员会热情欢迎远方的游子，为他安排了一场规模盛大的演讲会，题目是他在归国途中就已构思好的——《东方巨人的觉醒》。听众被他神奇的经历深深吸引，会场鸦雀无声，当最后一个音节从他嘴中发出，掌声暴风雨般响起，人们久久不愿离去，目送这位海外传道英雄缓缓走下讲台。他的事迹被媒体追踪报道，漂洋过海，传扬在整个西半球。青年们纷纷走进各差遣委员会，以理查德为榜样，将未来交付在主的手中。

为了让更多的中国人掌握医学技能，理查德带回了七八个中国学生，进入英国的医学院读取研究生，包括早年赈灾期间被他收养的陆振华、陆锦夏兄妹，当年的一对孤儿已经长成意气风发的青年。学生们的本科是在中国完成的，继续深造的费用由理查德的哥哥亿万富翁约翰赞助。这些教会学校的学生讲一口流利的英语，出国之前剪掉辫子，换上西装，从内到外与传统的熟读经典的秀才举子们截然不同。学生们跟随理查德拜访了约翰，晚宴上，陆氏兄妹代表留学生献给约翰一份礼物——一部由散文和赞美诗汇集而成的包装精美的着作《主爱遍神州》。内容全是中国基督徒们的见证和赞美，赞美诗还被谱成曲，在理查德和珍妮指导下完成。

将中国留学生的事情安排就绪，理查德放松身心，享受久违的垂钓生活。家乡的山谷小溪依旧那么迷人，他和珍妮徜徉其间，流连忘返。晚上，他们和孩子们欢聚一堂，倾听他们的故事，分享他们的烦恼和快乐，弥补多年来失去的亲情。闲适的生活让理查德增加了体重，困扰珍妮多年的失眠症也不攻自破。理查德想起中国的一句谚语“千金难买老来瘦”，对渐渐隆起的肚腩忧心忡忡。他和珍妮不无幽默地发现，要想保持理想的体型，必须回到遥远的第二故乡，那里的辛苦劳作和由敌视引起的紧张氛围，很可能正是清除多余脂肪的良方。

一天，理查德和珍妮披着晚霞归来，发现客厅的茶桌上有一张名片，拿起一看，“孙中山”三个字映入眼帘。他立刻想起，这是那个几年前在北京前门大街的广学会书报摊上，用英语同他攀谈的人。他的一口流利英语，基督徒身份，医学专业背景，对改革的强烈愿望，以及遭受冷遇后渴望暴力革命的心态，给理查德留下深刻印象。理查德立刻按照地址寄了张明信片。几天后，两人在理查德美丽幽静的庄园见面。

孙中山滔滔不绝地回忆几年来的生活，理查德和珍妮边喝茶边倾听。自从遭遇张鸿坤的冷遇，尤其看到戊戌年间变法的失败，孙中山对君主立宪等改良主主义彻底失去信心。他来到美国夏威夷州首府檀香山，与一帮志士仁人发起兴中会，提出驱除鞑虏、恢复中华、创立合众政府的主张，开始了暴力推翻满清王朝的计划。1895年，他和兴中会同仁策划在广州起义，由于准备不周，被清军察觉，起义失败。为躲避清军的缉拿，众人远避他乡。孙中山先到日本，然后乘坐邮轮抵达英国。他寻求英国政府的支持，希望理查德能够从中斡旋。

理查德拿来一张白纸，在上面写下英文单词revolution，对孙中山说，“这是您的主张？”

孙中山点点头。

理查德将单词中的第一个字母r划掉，道，“这才是我的主张，evolution，改良，或者渐进。只有改良才能拯救中国。”

孙中山绝望地摇摇头，“如果是在戊戌六君子被杀害之前，我会同意您的看法；但很遗憾，我不得不冒昧地说，您显然高估了满清贵族的善良。他们不是英国王室，他们不信奉上帝，心中没有丝毫爱的欲望和平等意识，并且极端仇视基督教。他们嗜权如命，谁要想在他们权利的宴席上分一杯羹，他们会毫不留情地对其斩尽杀绝。他们是最残忍最冷酷无情的动物，指望他们实行英国式的光荣革命，简直就是天方夜谭。我相信，我比您更了解中国人。”

“既然如此，”理查德笑道，“那么您认为谁会比满清贵族做得更好？”

孙中山一脸诧异，“您难道认为中国人民还需要另一个皇帝来统治他们？”

“您误会了，”理查德道，“我的意思是，中国人民为了民主共和做好准备了吗？”

孙中山笑了，“您的话好耳熟，这正是满清权贵拒绝君主立宪的理由。”

“我无意为满清贵族辩解，”理查德道，“但是，我必须强调一点，中国人民的确没有做好共和的准备。”

“您的意思是说，中国人民还不具备建立共和国所应该具备的素质？”

“坦率地讲，正是这个意思，”理查德耸耸肩，“这难道不是事实吗？”

孙中山喝了口咖啡，沉默不语。

“中国没有共和传统，”理查德道，“君主专制已经深入骨髓，几乎成为每个中国人的信念和价值观。一旦推翻满清贵族，谁能保证新的统治者能做得更好？换句话说，谁能相信从来没有共和经验的一群人，能正确地建立和使用这套陌生的制度？”

孙中山眨眨眼睛，“您的意思还是改良，希望中国像英国那样，把君主专制改造成君主立宪？”

“这是我一直的观点，渐进而非激进，改良而非革命。”

孙中山摇摇头，笑道，“还是那句话，理查德先生，您过于善良了。”

理查德和珍妮相视而笑，珍妮拍拍他的肩膀，起身走进厨房。

“不错，”孙中山道，“如您所说，中国人民的确没有做好共和的准备；但是，您忽视了一点，那就是，满清贵族永远不会为了君主立宪做出哪怕一丝一毫的退让和准备，永远！”

“您过于武断和极端了，”理查德笑道，“三十多年的洋务事业恰恰证明满清贵族为了自身利益，也在不断进行改良。”

“但那是有前提的，”孙中山道，“也就是张鸿坤所说的中学为体，西学为用。一旦超越这个底线，一旦改良触及到他们的特权和利益，满汉权贵就会狼狈为奸，坚决反对，拼命阻止。戊戌六君子的鲜血还没褪色，您难道忘了吗？在中国，改良的道路行不通！”孙中山加重语气和手势，“Noway！”

“也许您说的有道理，”理查德笑道，“但是我依然担心，一旦满清王朝被推翻，一盘散沙的中国会是什么样子？四分五裂？旧瓶装新酒，新的君主专制？反正不会是真正的共和，尽管我希望能够共和。”

孙中山叹口气，摇摇头道，“您对中国人太没信心了。”“如果中国人都像您，”理查德拍拍孙中山的肩膀，笑道，“我会坚定地支持您。”“如果满清贵族都变成英国绅士，我也会毫不犹豫地站在您一边。”言罢，两人哈哈大笑，彼此举杯示意。珍妮从厨房里出来，笑道，“哦，政治家们，晚餐时间到。我想起一句中国的谚语，皇帝不差饥饿兵。”三个人说笑着走进餐厅。晚餐结束，孙中山向理查德和珍妮告别，感谢他们热情的招待。理查德将他送到屋外，握住他的手道，“抱歉，这次我不能支持您，我相信英国政府也不希望一个动荡不安的中国出现。也许，对于您的祖国，应该拿出更多的耐心来对待。”

孙中山用力回握理查德双手，道，“无论如何也要感谢您，理查德先生。感谢您多年来对中国人民所做的一切。对于我的祖国，当然应该拿出更多的耐心；但是，失去耐心的不是我，而是人民。保重！”

望着孙中山远去的身影和坚定的脚步，理查德感到一丝悲凉和无奈。珍妮揽住他的肩膀，轻声道，“或许他是对的，他比我们更了解中国，那是他的祖国。”“也许他是对的，也许不是，谁知道呢？”理查德茫然望着远方。“哦，天哪，”珍妮拍拍他的肩膀，“把这个问题交给上帝吧，我们最好谦卑一点。我想，我们现在应该做的，就是去河边散步，那才是我们力所能及的事情。”理查德笑了，挽着珍妮的手，向河边走去。接下来的日子，孙中山游览了大英博物馆，深入研究共和制度，提出“民族民权民生”

的三民主义，作为未来的革命纲领。周末，他和理查德夫妇一起去教堂，顺便结交更多同情中国革命的人。这天，孙中山前往理查德的住所，准备跟他一道去教堂礼拜。走到一个街区的拐角处，一个陌生人在后面搭讪，“请问您是日本人还是中国人？”孙中山回头一看，一个西装革履的青年向他友好地微笑，“我是中国人。您呢？”对方伸出手来，“幸会，我也从中国来，老家在浙江。”孙中山被他的热情感动，用力握了握对方的手。对方说也是去教堂，于是两人并肩而行。

走了两个街区，又一个青年凑过来，直直地问孙中山，“您是孙逸仙先生吧？”孙中山甚觉诧异，笑道，“正是在下。您是？”“在日本的时候，我听过您的演讲。”来人一脸崇拜。孙中山笑笑，“粗鄙之论，不足挂齿。”来人也是去教堂，于是三人同行。孙中山忽然想起理查德，看看表，也许还在家中等他，便道，“感谢二位相认！我要找个朋友，先告辞了。”“别走孙先生，”第一个陌生人道，“久闻大名，您务必来寒舍一坐。我们有个华商会所，大家都希望见见您。”“是啊，孙先生，”第二个陌生人附和道，“海外留学生一直想聆听您的教诲，您不能让大家失望啊！”

经此一说，孙中山十分受用，又想到募捐重任，便道，“也好，不妨认个门，大家好好聊聊，都是中国人嘛。”

三人说着转过一个街角，向着陌生人所谓的会所走去。不多时来到一座三层小楼，两个陌生人一前一后将孙中山引进门，带上二楼一个房间。一个英国人坐在一张办公桌后，静静地等着孙中山的到来。孙中山在他对面坐下，刚才那两个陌生人立刻变了笑脸，目光凶狠地盯着他。第一个陌生人对英国人道，“马提尼先生，就是他。”

孙中山感到不对劲，四周看了看，意识到被绑架了，但又不敢确定。

英国人直视着他，“这里是中国驻英国使馆，我是这里的参赞。你到了这里，就是到了中国。”

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