第8章 控制情绪：增加直面挫折的心灵动力(2)

勇气在战胜挫折中是如此之重要，那么如何使自己有勇气，如何消除胆怯心理，下面的几点建议供大家参考：

①要有渴望成功的原动力。考察事业成功者的发展道路就会发现他们大多数都属于不满于现状，不断进取的人。

②粉碎自我小天地。在社会上，有不少人很偏爱自己的小世界，把自己关在与外部世界隔绝的独立的象牙塔中自我欣赏，这种人必然产生畏首畏尾的思想，以消极的态度去应付外部世界。但，只要走出象牙塔，加强和外部世界的联系，自然就可以发现原来这世界是如此多彩多姿，趣味无穷。你就会找到自己的勇气。

③借鉴别人可创造个性。做事情，我们需要的是勇气，而不是鲁莽。只有在吸收前人的经验，利用前人的经验的基础上，才能激起自己的勇气，才能有突破求新的勇气，因为借鉴的过程是一个学习的过程，只有学习才能丰富自己，才能做到“艺高人胆大”。

④经常实践。实践出真知。光有理论，而不实践，照样会产生心虚的感觉，因为你毕竟没去做。没亲身经历，就不知道自己的理论是否可行，不知道自己的分量。因此，实践越少，心虚感就越强，碰到重大事情，就越顾虑重重，越没勇气。

二、摆脱负面情绪，增加心灵动力

1.学会摆脱内疚和愤怒

很不幸的是，我们都已习惯于抱有一种负疚感。家庭、学校、地区和政府——这些组织机构中的每一个，都是通过引发我们的内疚来达到对我们进行控制的。在我们的文化中，内疚被当作一种有效的控制手段加以运用。当然，这里也还必须有一个施以奖惩的系统，否则，我们今天这套有效进行着的文化，将会是无效的。不过，我们永远不要把内疚与我们个人对正确和错误的道义上的认识混淆起来。这里说的不是良心问题，而是说关于别人用以来控制我们的那些小小的内疚。

不用说，我们应当吸取过去的经验教训，但不能总在阴影下活着，振作起来，修正自己的行为方式，让我们看看弗雷德的例子吧！

弗雷德是一位忙碌的商人，四处旅行。当能够与全家人共度周末时，他非常高兴。他年迈的双亲住的地方，离他的家只有一个小时的路程远。弗雷德完全清楚自己的父母是多么乐于见到他和他的全家人。但他总是尽可能地寻找借口不到父母那里去，最后几乎发展到与父母断绝往来的地步。不料，他的父亲死了，弗雷德好几个月都陷于内疚之中，回想起父亲曾为自己做过的所有好事情。他埋怨自己在父亲有生之年未能尽孝心。在最初的悲痛平定下来后，弗雷德意识到，再大的内疚也无法使父亲死而复生。认识到自己的过错之后，他改变了以往的做法，常常带着全家人去看望母亲，并经常同母亲保持密切的电话联系。而母亲也在假日里花些时间同他们呆在一起。弗雷德从错误中吸取了教训，他内疚的感情因而转变成了有益的因素。

现在让我们来看看约瑟。

约瑟的母亲很早便守寡，她勤奋工作，以便让约瑟能穿上好衣服、在城里较好的地区住上令人满意的公寓、能参加夏令营、上名牌大学。约瑟的母亲为女儿“牺牲”了一切。当约瑟大学毕业后，找到了一个报酬较高的工作。她打算独自搬到一个小型公寓去，公寓离她母亲的住处隔着几个街区。人们告诉她不要搬到那个公寓，因为母亲为她作出过那么大的牺牲，现在她撇下母亲不管是不对的。约瑟立刻感到有些内疚，并同意与母亲住在一起。后来她看上了一个青年男子，但她母亲不赞成她与他交朋友，强有力的内疚感再一次地作用于约瑟。几年后，为内疚感所奴役着的约瑟，完全处于她母亲的控制之下。她成了一个十足的附属品，她对母亲的控制稍感不满，母亲对她的施加压力也就愈厉害。由于感情受到压抑，她的抑制挫折不断加深，一直到她精神上变得麻痹。她的感情抑制是心理上失去平衡的结果。约瑟本没有理由感到内疚，她是被人控制着才产生了内疚感，而到最终，她又因自己生活中的每一个失败而责怪自己的母亲。

愤怒常常是对期望未能实现而作出的反应，也就是对挫折作出的反应。有时候，愤怒被作为施行控制的有效工具而加以利用。一个控制者，可以利用愤怒轻而易举地控制住一个寻求赞同的人，因为愤怒是对渴望赞同的最强有力的否定形式。如果你一直害怕别人愤怒的话，那么当你因违背了控制者建立的准则而遭到他的愤怒时，你可能会完全地屈从于他。

愤怒有各种不同的形式，它可能是语言上的辱骂，或者是对人或事物施行暴力来反对。愤怒通常被用来控制你，使你产生内疚感，你会不解地自问：“现在我做了些什么？”怨气有时之所以发泄在你的身上，是因为控制者感到受了某些事物的威慑，他必须排泄出自己内心的恐惧或挫折感。通常，你成为别人泄愤的靶子，是由于把你当成替罪羊的行为模式已经形成。也许，由于你试图改变与控制者之间业已形成的关系模式，使他感觉到有威胁，因此他利用愤怒来迫使你屈服。

一个更为微妙但又相当具有毁灭性的愤怒方式，便是沉默相待。在这儿，控制者引起你焦虑不安，直到你不得不发泄自己的怨气。这时，控制者便有完美的理由因你“失控”而对你进行惩罚。

争端和不同意见，是生活中经常发生的事情。生活并非是一条幸福与理解的玫瑰色道路，甚至在最好的情况下，你都将不得不时而面临逆境。但是，被某人所操纵和控制，将会封锁住你通往成功的路。如果你陷入了这种境地，要努力摆脱出来，你应当跑，而不是走。

两种情况都不是自己控制自己，而是在对别的控制者的有害信号作出反应。在内疚和责怪中，我们让别人控制了自己的生活，而正如我们知道的，让别人控制自己是一条确定无疑地、引向失败的灾难之路。

因此，在成功的路上，你必须首先学会摆脱内疚与愤怒。

2.尝试松开烦恼的绳索

人的心很容易被种种烦恼和物欲关锁捆绑。但都是自己把自己关进去的，是自投罗网的结果，不要作茧自缚，要松开烦恼的绳索。

如果你总是想像自己可能事业不顺，并总是作这样的准备和担心，如果你总是抱怨时运不济，如果你总是担心事业不可能有好的结果，那么，你的事业就真的不会有好结果。无论你多么努力工作以期取得成功，如果你头脑里充满着担心失败的思想，那么，你的这种心态将会使你的努力付之东流，从而使得你不可能取得希望中的成功。

人的烦恼往往来自担心失败的思想和担心面临贫穷的心态，往往使许多人无法在获得财富方面取得他们渴望的成功，因为这些担心和忧虑减弱了他们的活力，束缚了他们的手脚，使他们不能卓有成效地开展工作，烦恼的心态成了阻碍人们取得成功的羁绊。

2000年某大学毕业典礼后，有一位年轻人来找心理教授，他对大学毕业之后何去何从，感到无比地彷徨。他向教授倾诉一箩筐的烦恼：没有考上研究生，不知道自己未来的发展；想着前途茫茫不禁悲从中来；想起女朋友可能在服役时移情别恋，就觉得忧心忡忡。

教授教他把烦恼一个个记在纸上，判断它是否真实，一并记在旁边。经过实际分析，年轻人发现其实自己的实际困扰很少，他看看自己那张困扰记录，不禁说：“无病呻吟！”教授注视他，微微对他点头。于是，教授对他说：“你曾看过章鱼吧？”年轻人点点头。

“有一只章鱼，它在大海中，本来可以自由自在地游动，寻找食物，欣赏海底世界的景致，享受生命的丰富情趣。但它却找了个珊瑚礁，伸出八只强大的手臂牢牢地攀住珊瑚礁，然后动弹不得，呐喊着自己陷入绝境，你觉得如何？”教授用故事的方式引导他思考。他沉默了一下说：

“你是说我像那只章鱼？”他接着说，“真的很像。”于是教授提醒他，“当你陷入烦恼的习惯性反应时，记得你就是那只章鱼，要松开你的八只手，用它们自由游动，系住章鱼的是自己的手臂，而不是珊瑚礁的枝桠。”他深深吸了一口气说：“我了解。”他从椅子上站起来，教授发现他眉宇之间呈现出开朗的目光。

一则谚语说，绵羊每咩咩地叫一次，它就会失掉一口的干草。如果你每抱怨一次你的苦恼，你每允许自己说一次：“我是一个贫穷的人，我不行；我不可能取得其他人那样的成就；我绝不可能变得富有；我不具备其他人的那些能力；我是一个失败者；降临到我的头上总是厄运”，那么，你就为你自己设置更多的障碍，你就会感到苦恼之事更苦恼，困难之事更困难，你就会更难摆脱破坏你平和心境、破坏你幸福的心理敌人。因为你每让负面情绪多主宰一次你的心态，它们就会在你的意识里钻得更深。

松开烦恼的绳索，就是要用建设性的心态去看待一切事物。相信事物会朝好的方向发展的，相信成功一定会属于自己。

3.治疗贫穷这种思想病

所有的成功首先都源于心灵，所有的构架首先都是思想的构架。建筑物所有的细节首先完成在建筑师的头脑里，施工者仅仅是围绕建筑师的设计放置石头、砖块和其他材料。而实际上，我们每个人都是建筑师，我们所做的每一件事都预先在大脑里有某种程度的设计。

有些人想挣钱，但是他们使自己的心态处在封闭状态。因此，他们不可能处于一种富有的环境中。

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